Fra Dialogcentret.dkSpørgsmål til din alternative behandler.
Hvordan skal vi forholde os til:
Sygdom og sundhed?
Traditionel medicin og naturvidenskab ?
Alternativ behandling?
Mange mennesker har mistet tilliden til og troen på det traditionelle behandlingssystem. Alternative behandlere er i de seneste år fremkommet med mange forskellige og anderledes forslag til at opnå helhed og sundhed.
Deres tilbud gælder alle mennesker og kan afhjælpe alle sygdomme og skavanker.
Disse behandlingsformer prøves og benyttes af mange mennesker, for "måske kan det hjælpe og det skader i hvert fald ikke... vel?"
Alternative behandlere er meget forskellige, men en stor del af dem er båret af et østligt præget syn på verden og mennesket.
Heroverfor står et kristent livssyn, som i afgørende grad har præget vores klassiske syn på sundhed og sygdom.
Denne tekst vil hjælpe dig til:
at se kritisk og fornuftigt på alternative behandlingstilbud
at overveje dit eget syn på sygdom og sundhed
at vælge traditionel og/eller alternativ behandling, ud fra dit eget menneske- og livssyn.
Du er ikke en grøntsag - du er et menneske!
Derfor skal du ikke viljeløst og ukritisk overgive dig til et andet menneskes behandling.
Prøv at få svar på følgende spørgsmål fra din behandler, uanset om det er lægen eller healeren:
Hvorfor virker din behandling?
Hvordan stiller du en diagnose?
Bruger du en energi, når du helbreder?
Hvor kommer den i så fald fra?
Hvor har du lært at helbrede?
Hvem er din mester og autoritet?
Er der bivirkninger ved behandlingen?
fysiske og mentale?
eller åndelige og religiøse?
Hvad er min rolle i behandlingen?
Har jeg et ansvar selv?
Er min sygdom selvforskyldt?
Kan der komme noget godt ud af den?
også hvis jeg ikke bliver rask?
Hvad mener du med sundhed?
og med sygdom?
er den virkelig eller er den illusion?
Har sundhed og sygdom et videre perspektiv og en større mening?
Har min sygdom noget med Gud og troen at gøre, eller er det noget helt andet?
Hvad betyder døden?
Er døden en realitet?
Hvad fører den til?
Forudsætninger bag spørgsmålene.
Alternativ behandling bygger på meget forskellige og især orientalske religiøse forudsætninger. Er ikke underlagt nogen offentlig kontrol. Behandlerne er oftest selvlærte eller har en ikke-offentligt anerkendt uddannelse.
Traditionel lægekunst bygger på den naturvidenskabelige forskning og er underlagt offentlig kontrol gennem f.eks. Sundhedsstyrelsen. Benytter kun autoriserede behandlere, de har en offentligt anerkendt uddannelse.
Østligt præget livssyn.
Mennesker "er deres egen lykkes smed", og man kan ikke overtage andre menneskers skæbne (karma). Der er i yderste forstand ikke nogen forskel på godt og ondt, for alt er det samme og udgør en forskelsløs helhed (holisme). Det væsentlige er ikke at ændre på de ydre forhold. Det er den indre erkendelse - den åndelige bevidsthed, det drejer sig om.
Vestligt kristent påvirket livssyn.
Mennesker har ansvar for hinanden både individuelt og socialt. Man må vælge mellem godt og ondt og tage stilling selv. Mennesker "gør ikke altid det gode", og vi må derfor lære at tilgive hinandens fejl og skyld og lære at have omsorg for hinanden. Ondskaben i verden er en reel virkelighed og skal bekæmpes aktivt.
Det østlige syn på menneskers mål og formål.
Meningen med at være et menneske er at udvikle sig til at blive guddommelig, og denne udvikling sker gennem en endeløs række genfødsler (reinkarnationer) på vej gennem sjælevandringens evige kredsløb. Mennesket er derfor sit eget mål og må udvikle sig på sin egen vej som en sjæl, der ustandselig skifter krop, som man skifter klæder. Der er ikke noget gudsforhold, for man er selv ved at blive gud. Denne udviklingstanke hviler på egen retfærdighed og præstationer.
Det kristne syn på menneskers mål og formål.
Meningen med at være et menneske er at leve i kærlig omsorg for andre og for sig selv. Mennesket er nemlig ikke sig selv nok, men finder meningen med sig selv udenfor sig selv, dvs. i Gud og i andre mennesker. Forholdet til Gud hviler på tillid og troskab - ikke på præstationer og selvretfærdighed.
Det østlige syn på sundhed og sygdom.
Sundhed opnås gennem erkendelse, åbenhed og modtagelse af den kosmiske livsenergi. Sundhed er opnåelig og knyttes sammen med fuldkommenhed og egen guddommelighed. Sundhed er et resultat af ens karma fra tidligere liv. Man skylder derfor ikke nogen noget. Man har fortjent sin sundhed og succes.
Sygdom fremkaldes af disharmoni og manglende balance i energisystemet. Dette skyldes uhensigtsmæssige handlinger/forkert levevis i nuværende eller tidligere liv, så man har selv været ude om det. Man kan dog gennem sygdommen "afbetale" den dårlige karma, så der kommer en bedre karma til næste liv. Vejen til sundhed er derfor at genoprette harmonien. Dette kan bl.a. ske gennem yogiske øvelser, kostomlægning, massage, o.s.v.
Det kristne syn på sundhed og sygdom.
Sundhed er en Guds gave, som skaber taknemmelighed. Den er udtryk for Guds daglige skabelse af livet på jorden. Sygdom er på den ene side udtryk for den uforståelige virkelighed, som ondskaben repræsenterer. På den anden side kan mennesker naturligvis også selv påføre sig sygdomme. I begge tilfælde kan det blive årsag til fortvivlelse. Denne fortvivlelse kan åbne for livets dybdedimensioner og muliggøre troens og håbets og kærlighedens fællesskab med Gud og mennesker.
Behandlerens rolle i det alternative system.
De alternative behandlere tilbyder på forskellig vis hjælp til at genskabe balance i energi-systemet, til at bruge livsenergien og til at opnå højere bevidsthed. Ofte ses den alternative behandler som et menneske, der kan overføre energi til klienterne, som derfor kan blive afhængige af hans/hendes kraft. Nogle af de alternative helbredere optræder direkte som mestre og guruer, der repræsenterer guddommelige kræfter.
Behandlerens rolle i det traditionelle system.
Menneskers indbyrdes forhold - de sociale relationer - er en vigtig faktor i både sygdomsfremkaldelse og sygdomshelbredelse. Læger og sygeplejersker er særligt sagkyndige, hvis opgave er: "Stundom helbrede, ofte lindre, altid trøste".
Det østlige syn på lidelsen og døden.
Lidelsen er en illusion, som man skal af med. Gennem en højere bevidsthed kan man løfte sig selv ud af lidelsens mareridt. Livet er nemlig problemløst, hvis man kan gennemskue det. Døden er tilsvarende en illusion. Den er blot begyndelsen til et liv på en anden tid og et andet sted og i en anden årsagssammenhæng. Jesus kan ofte bruges som en lærer og mester, men han er ikke mere Gud end andre mennesker, især andre mestre og guruer og healere.
Det kristne syn på lidelsen og døden.
Lidelsen og døden er en del af menneskers vilkår. Uden lidelsen var kærligheden nok uden chance, og uden døden blev livet næppe levende for mennesker.
Lidelsen og døden er en vej, som Gud selv i Jesus Kristus gik. Derfor kan vi gå den vej i godt selskab og med tillid og fortrøstning.
Døden er en alvorlig sag, for den er forbundet med at stå til ansvar for sit liv. Og den er forbundet med Kristus i opstandelsens nye virkelighed på den anden side af tid og sted og årsagsrække.
--------------
Læs artiklen her.
