From the Lighthouse,7. januar 2008.
Oprah’s plan om at bringe New Age til millioner af kvinder i 2008.
Den 1. januar startede New Age fortaleren, Marianne Williamson et kursus på “Oprah & Friends radio” . I et år undervises der løbende i New Age ”bibelen”, ”A Course in Miracles”.
Den tidligere New Age-tilhænger, Warren Smith forklarer oprindelsen af ”A Course in Miracles”:
I 1965 hørte Helen Schucman, professor ved Columbia University of Medical Psychology, en “indre stemme”, som sagde:
”Dette er et kursus i mirakler(A Course in Miracles). Tag venligst notat.”
Schucman’s umiddelbare modstand blev overvundet, da ”den indre stemme” identificerede sig som Jesus og kundgjorde formålet med ”The Course” (A Course in Miracles):
Verdenssituationen forværres i alarmerende grad.
Folk i hele verden opfordres til at hjælpe og give deres individuelle bidrag som en del af en overordnet, forud arrangeret plan.
En del af planen er at nedskrive ”A Course in Miracles”, og jeg opfylder min del af aftalen, som du vil opfylde din.
Du vil komme til at bruge åndsevner, som du udviklede for længe siden, og som du ikke helt er parat til at bruge igen.
Men på grund af den akutte nødsituation er den sædvanligvis langsomme udviklingsproces blevet forbigået i, hvad der bedst beskrives som, en ”overjordisk fremskyndelse”.
Fra (Reinventing Jesus Christ, side. 8)
I over 7 år tog Schucman diktat fra en usynlig, åndelig vejleder, hvilket resulterede i ”A Course in Miracles”.
År senere – i 1992 - da Marianne Williamson skrev om ”The Course” i sin egen bog, ”A Return to Love”, blev Oprah evangelist for Williamson’s værk, hvilket forvandlede ”The Course” og Williamson til næsten en succes i løbet af natten.
Nu - i 2008 - vil Williamson hver dag i året præsentere ”The Course” for millioner af kvinder via Oprah’s radioprogram (også online).
De fleste af kvinderne er intetanende og vil tænke, at de bliver opmuntrede og opløftede af spirituel lære fra ”Jesus”, men i virkeligheden vil de blive tilført store doser af åbenlys New Age-lære. (dvs okkultisme).
Smith siger, at budskabet i ”The Course” er kærlighed:
"Kærlighed er det eneste, det handler om. Og da Gud er kærlighed, er Gud i alt og alle.
Fordi Gud er syndfri og fuldkommen og ”èt” med al skabning er vi - som en del af Gud – også syndfrie og fuldkomne i vor ”enhed” med Ham.
Menneskets eneste ”synd” er, at det ikke husker sin egen fuldkomne, syndfrie og hellige natur. Den eneste ”djævel” er vor illusion om, at vi er adskilte fra Gud og ikke er en del af Ham. (RJC, side 9)."
Før kristne kvinder går helt ind for at tage Williamson’s tale om Gud og kærlighed til sig, vil det være en god idé at forstå denne gud i ”The Course”.
Lyt til nogle få citater fra ”A Course in Miracles”, som beskriver Gud og Jesus:
Der er intet skille imellem Gud og Hans skabning. (Tekst, side 147).
Gud er alt i alle på en meget bogstavelig måde. Al væren er i Ham, som er al væren. Derfor er du i Ham, da dit væsen er Hans. (Tekst, side 119).
Er han (Jesus) Kristus? Oh ja, sammen med dig. Hans korte liv på jorden var ikke nok til at undervise i den mægtige lektie, som han lærte for os alle. (Manual, side 58).
Kristus er Guds søn, som Han skabte Ham. Han er det Selv, vi deler, når vi forener os med hinanden og med Gud. (Workbook, side 431).
Kristus tager mange former med forskellige navne, indtil deres enhed kan erkendes. (Manual, side 88) (Citater fra ”Reinventing Jesus Christ").
Det følgende viser, at Marianne Williamson’s sammenfatning om Gud og Kristus ikke er forskellig herfra:
Selv hvis han tager et andet navn, selv hvis han tager et andet ansigt, er Han i sit inderste væsen sandheden om, hvem vi er. Vore forenede liv former det mystiske Kristi legeme. (”A Return to Love”, side296).
Jesus og andre oplyste mestre er vore udviklede, ældre brødre. (side 42).
Begrebet guddommelig eller ”Kristi” sind er den idé, at vi i vort inderste ikke blot er identiske, men faktisk det samme væsen. ”Der er kun én enbåren søn” betyder ikke, at det var en anden, der var det, og ikke os. Det betyder, at vi alle er det. Vi er ét. (side 30-31.)
Du og jeg har Kristi sind, ligeså vel som Jesus. (side 42).
Mike Oppenheimer (Let Us Reason ministries) siger, at den primære grund til ”The Course” er: ”at korrigere fejl i kristendommen… at opfostre spirituel udvikling igennem studie af og praksis i ”A Course in Miracles”… at undervise ud fra ”The Course” i genfortolkning af traditionelle kristne principper, så som synd, lidelse, tilgivelse, forsoning og korsfæstelsens betydning….”
I sit inderste væsen har ”The Course” det samme formål, som vi ser i Emerging Church i dag… at redefinere hvad kristendom er.
Mens Oprah vil introducere millioner af kvinder (mange af dem bekendende kristne) for en ny slags Jesus, med en ny definition af forsoning, synd og tilgivelse, introducerer Emerging Church-lederne - sammen med de ledere, der støtter det kontemplative - millioner af kristne for en ny slags Jesus, med en ny definition af forsoning, synd og tilgivelse.
Men husk på, de går begge i samme retning… og det er længere og længere bort fra Bibelens Jesus Kristus, som siger:
”Sandelig, sandelig siger jeg jer: Den, der ikke går ind i fårefolden gennem døren, men klatrer over et andet sted, han er en tyv og en røver.” Joh. 10.1.
”Jesus sagde da igen: »Sandelig, sandelig siger jeg jer: Jeg er døren til fårene.
Alle de, der er kommet før mig, er tyve og røvere, men fårene hørte ikke på dem.
Jeg er døren. Den, der går ind gennem mig, skal blive frelst; han skal gå ind og gå ud og finde græsgange.
Tyven kommer kun for at stjæle og slagte og ødelægge.
Jeg er kommet, for at de skal have liv og have i overflod.
Jeg er den gode hyrde. Den gode hyrde sætter sit liv til for fårene.” Joh.10.7-11.
”Jesus sagde til ham: »Jeg er vejen og sandheden og livet; ingen kommer til Faderen uden ved mig.” Joh. 14.6.
Nogle vil måske tænke, at Williamson’s New Age er harmløst tøjeri, som ikke vil have nogen varig effekt på samfundet. Men som Ray Yungen påpeger, kunne intet være længere fra sandheden.
En tidligere New Ager forklarer Williamson’s interesse på det politiske område:
I løbet af det sidste årti har Williamson utrætteligt kæmpet for ”A Course in Miracles” både i medierne og i offentlig fremtræden rundt om i landet.
En nyere bog, ”Healing the Soul of America” har gjort Williamson og “The Course” i stand til at udvirke en hårfin overgang på den politiske arena.
Williamson og forfatteren af bestselleren ”Conversation with God”, Neale Donald Walsh, var medstiftere af ”The Global Renaissance Alliance”, idet de håbede på at indgyde et ”nyt evangelium” med tilgang til nationale og globale problemer. (RJC, Smith).
Hvis vi gennemskuer Williamson’s tilbøjelighed til New Age og meditation (som et befordringsmiddel til verdensfred), er det forbavsende samtidig at vide, at Williamson arbejder tæt sammen med Walter Cronkite, en tidligere CBS-nyhedsvært og et folkeligt ikon, engang refereret til som ”den mest troværdige mand i Amerika”.
Williamson og Cronkite prøver – sammen med kongresmanden, Dennis Kucinich – at overbevise US-regeringen om, at de skal starte et "Departement of Peace" på kabinetsniveau indenfor den administrerende gren via Husets lovforslag HR808.
Den kendsgerning, at nogen så traditionel, som Walter Cronkite, vil sætte sig på linie med den åbenlyst metafysiske Williamson, vidner om det aktuelle spirituelle klima i samfundet.
Kampagnen for at starte ”The Department of Peace” vinder i øvrigt i styrke, og i øjeblikket har den støtte fra over 60 US repræsentanter og senatorer. Den har desuden lokale græsrods-afdelinger i over 200 kongresdistrikter.
Williamson legemliggør - som kun få andre - ægteskabet imellem politisk/social idealisme og tilslutningen til metafysiske evner (New Age).
Som tonen i moderne spiritualitet forandrer sig, således også tonen i de forskellige institutioner, som udgør samfundet.
Den vestlige verden oplever Vandmandens dimension som en dynamisk realitet.
("For Many Shall Come in My Name", 2nd ed. side. 57).
-----------------
Oversæt. Lis J.
